"La première fois est un élément essentiel dans le développement de l’enfant : la première fois que l’on a dormi hors de chez soi, la première fois que le petit garçon marche, la première fois qu’il récite quelque chose, la première fois qu’il manque de respect. Ce sont toutes ces premières fois qui aident à la construction de la personnalité, qui font l’individu, parfois brutalement. La première fois n’est pas toujours idéale, mais, à force de premières fois, on finit par être soi-même. Je crois que ceux qui collectionnent sont justement ceux qui ont des difficultés avec la première fois. Collectionner, c’est toujours rechercher la première fois. Tant que l’on a des premières fois, on est vivant. On est vieux lorsqu’on ne croit plus à la première fois… La première fois, c’est la découverte, le contraire du quotidien. C’est la liberté, l’énergie vitale… La première fois nous soutient dans notre capacité de croire en l’avenir… Il n’y a qu’une première fois qui est irréductible : la première fois que je suis mort." Marcel Rufo

"Une seule nature contient toutes les natures, une seule existence inclut totalement toutes les existences. Une seule lune se reflète dans toutes les eaux, tous les reflets de la lune dans l’eau proviennent d’une seule lune."

« De façon surprenante, Cicéron connaissait déjà les effets du poste de télévision. En 80 avant J.-C., il écrivait : "Si nous sommes contraints, à chaque heure, de regarder ou d’écouter d’horribles événements, ce flux constant d’impressions affreuses privera même le plus délicat d’entre nous de tout respect pour l’humanité." »
– Extrait de "Comment réussir à échouer" - Paul Watzlawick

Le nombre d’étudiants en sciences diminuant, beaucoup de scientifiques, afin d’inverser la tendance, font des suggestions pédagogiques, conçues comme des philtres d’amour : si on enseignait les sciences comme ceci et non comme cela – par exemple, moins exposer de théorie et plus faire expérimenter – les élèves ne manqueraient pas de tomber sous leur charme.

Ces scientifiques manifestent là une surprenante inaptitude à raisonner. Ils devraient comprendre, en effet, qu’ils seront les derniers à comprendre pourquoi les sciences rebutent. S’ils les ont choisies, c’est qu’ils y trouvent des satisfactions. Didier Nordon

Respecter la propriété individuelle, un premier pas vers la paix :
La guerre touche d’abord les pauvres, 80% des pays les moins avancés ont connu un épisode de conflit armé au cours des quinze dernières années, et la majorité des conflits s’y déroulent aujourd’hui. Dans une étude publiée en 2003, "Briser la trappe à conflit : guerre civile et politique de développement", la Banque mondiale établit un lien très fort entre pauvreté et risque de guerre. Ainsi, plus la croissance est faible, plus la dépendance à l’égard des matières premières est forte et le revenu par habitant limité et inégalement réparti, et plus le risque de guerre civile est élevé. "L’explication la plus importante des conflits est l’échec des politiques de développement", affirment ses auteurs. La comparaison entre 52 pays ayant connu des conflits entre 1960 et 1999 et l’ensemble des autres pays ayant vécu en paix conduit l’étude à conclure que doubler le revenu par habitant aurait divisé par deux le risque de guerre."

Le tic-tac systématique de l’horloge a contribué à créer l’esprit scientifique et l’homme scientifique. Mais il nous a également retiré quelque chose. Comme feu l’informaticien du MIT Joseph Weizenbaum l’a observé dans son livre de 1976, « Le pouvoir de l’ordinateur et la raison humaine : du jugement au calcul », la conception du monde qui a émergé de l’utilisation massive d’instruments de chronométrage « reste une version appauvrie de l’ancien monde, car il repose sur le rejet de ces expériences directes qui formaient la base de l’ancienne réalité, et la constituaient de fait. ». En décidant du moment auquel il faut manger, travailler, dormir et se lever, nous avons arrêté d’écouter nos sens et commencé à nous soumettre aux ordres de l’horloge.

La communauté scientifique, se souvient Edward Teller, ne commença à se diviser que sur le mode d’utilisation des deux bombes atomiques qui avaient été mises au point. Fallait-il les lâcher directement sur les japonais ou faire une démonstration en mer pour les forcer à capituler ? Le président Truman choisit la première solution. Il avait, me dit Teller, le soutien de la plupart des savants, en particulier Robert Oppenheimer. "Les physiciens ne sont pas forcément moins belliqueux que les hommes politiques."

"L’amour déçoit. Le travail déçoit. La politique déçoit. L’art déçoit. La philosophie déçoit. Du mons ils déçoivent d’abord et longtemps - jusqu’au jour où on les aime pour ce qu’ils sont réellement, et non plus pour ce qu’on en avait rêvé et espéré. Travail du deuil, travail de la désillusion. Il ne s’agit pas de croire ; il s’agit de connaître et d’aimer. Un écrivain qui croit encore à la litterature, que peut-il nous apprendre d’important sur elle ou sur la vie ? Et un philosophe, s’il croit à la philosophie ? Un peintre, s’il croit à la peinture ? Toute espérance est déçue toujours, même quand elle est satisfaite..." André Comte Sponville

– 2000 av. J.C. : "Tu te sens mal ? Tiens, prends cette racine."
– 1000 av. J.C. : "Cette racine est païenne. Dis plutôt cette prière."
– 1850 : " Cette prière est de la superstition. Tiens, prends cette potion."
– 1940 : "Cette potion est du charlatanisme. Tiens, prends cette pilule."
– 1985 : "Cette pilule est inefficace. Tiens, prends cet antibiotique."
– 2000 : "Cet antibiotique ne marche plus. Tiens, prends cette racine…"